onsdag 10 december 2008

Antropologi- en liten allmänn presentation.

Antropologi är ett tvärvetenskapligt ämne som studerar människan i hennes kultur. Hur hon skapar den, vidmakthåller den, och utvecklar den, genom att skapa gemensamma kulturkodex som ex. myter och ritualer. Kulturen påverkas och utvecklas ständigt genom akulturation- dvs. genom möten med andra kulturer.

Några Antropologer blev på 20-talet indragna i Rasbiologin som startades av Läkare.
Många antropologerna försvarade andra kulturers likaberättigande och studerade bl.a. dess kultur och medicin med stort intresse. Den västerländska medicinen förklarade botande av shamaner som ett sjukdomstillstånd kallat shitzofreni. Antropologer som studerade andra kulturers medicin sågs här som ett hot mot den västerländska medicinen. Det man inte kunde förstå i västerlandet såg man som onormalt. Antropologerna som studerade andra kulturer och dess medicin såg det "annorlunda" i andra kulturer som en väg till kunskap om hela människan.


Den västerländska medicinen och Antropologer hade inte samma uppfattning om t.ex samisk shamanism. Den sågs av Antropologen som en form av medicin väl värd att studera, liksom andra kulturers likaberättigande. Den medicinska vetenskapen ansåg shamanismen som en humbug, en sjukdom. Antropolger såg shamanismen som en kulturs religion, erfarenheter byggd på trosuppfattning eller verklighetsupplevelse. Genom denna konflikt med västerländsk medicin så smutskastades Antropologin som vetenskap. 80 år har nu gått sedan dess och nu börjar man förstå att shamanismen är en psykosomatisk behandlingsmetod med ett likaberättigande som en dagens psykolog.
Konsten idag har en liknade katarsiseffekt på vårt känsloliv, som den dansande, musicerande, sjungande shamanen hade förr. Det psykosomatiska botandet sker idag, i vår västerländska kultur , genom olika konstnärliga uttryck. Konsten skapar idag upplevelser och erfarenheter utöver det vanliga, där svårare känslor kan få ett legitimt utlopp och göras hanterbara.

När en annan kultur förtrycks av en annan så är det dess religion och medicinska psykosomatiska kulturella uttryck som ex, musik och språk man först förtrycker. En kultur hålls samman av kulturella kodex som dessa och om man vill förändra eller förtrycka en annan kultur så är det detta sammanhållande kittet i en kultur man vill påverka. Det finns otaliga berättelser här från norrbotten om hur detta har gått till. Här förbjöds sången, musiken och språket, både hos samerna och andra finsktalande folk i östra delen av norrbotten.

Mayaindianerna är ett annat exempel. Jag fick ett stipendium av IHCAR- internationell hälso och sjukvårdsforkning, för att studera medicinen hos mayaindianerna.
Sedan så arbetade jag åt SIDA för att utvärdera hälsoprojekt med mayaindianska kvinnor.
Där såg man det kulturella förtrycket mycket tydligt. Deras matkultur var nästan helt förstörd eftersom de inte hade nog jord att odla på. Det räckte bara till majs och svarta bönor. De led ständigt av undernäring sedan flera generationer bakåt, vilket gjorde att de var småväxta. Ett undernärt folk kan inte stå upp för dem själva. Förtrycket är djupt rotat i systemet- Genom att skapa undernäring, både fysiskt och psykiskt. I Guatemala är den mycket rika odlingsjorden mycket orättvist fördelad. Kvinnorna hade ingen jord att odla sina betydelsefulla växter och frukter på. Mayaindianerna hade förr mycket rikligt med olika matgrödor, vilket gjorde att de var en av de mest intelligenta folken på jorden. De hade ett avancerat utvecklat talsystem, som innehöll o och var en symbol för oändligheten, en egen kalender uppbyggd av olika rytmer och mycket precisa astronomiska uträkningar. De hade en utvecklad psykosomatisk medicin, baserad på ritualer och botande med växter. Allt detta finns kvar i fragment men det går att kulturellt återskapa denna oerhört vackra kultur som de bär inom sig.

Designantropologi på KTH av Håkan Soold

I år har en del studenter samarbetat med IKEA Greentech. Uppgiften har varit att ta fram miljöprodukter för IKEA som är radikalt mycket bättre och billigare än de som finns i dag. Studenterna arbetar enligt IKEAs designprocess med att först undersöka vad som på marknaden och hur konsumenternas behov ser ut. Därefter tar en designprocess vid som slutar med ett färdigt designförslag visualiserat i bilder och modeller. Här finns smarta lösningar för att använda dagsljus för belysning, att spara vatten vid diskning, energisnåla kylskåp och nya köksredskap.
– Johan Stenebo från IKEA höll en väldigt inspirerande föreläsning, det är väldigt kul att jobba med ett så inflytelserikt företag, säger Anna Lindkvist, student på programmet Design och Produktframtagning.
I all design och produktutveckling är att utgå från människors behov, konstaterar professor Sara Ilstedt Hjelm, programansvarig på Design och produktframtagning.
– Vi arbetar med olika metoder för detta, till exempel intervjuer och designantropologi, där man genom att observera människor i sin miljö skapar en utgångspunkt för designarbetet. Målet är att ta fram en produkt som verkligen fyller ett behov och som passar in på marknaden.

Håkan Soold

Designantropologen- nytt yrke, citat

Designantropolog
den 19 november 2008

Designantropologen skapar koncept både inom IT och andra typer av tjänster och produkter som upplevs som relevanta av användare och skapar positiva känslor och upplevelser...mitt mål är att hjälpa företag, myndigheter, kommuner, etc. att sänka sina utvecklingskostnader med miljonbelopp och samtidigt öka träffsäkerheten för sina tjänster och produkter.

Begreppet designantropolog är relativt okänt i Sverige...men i Danmark, USA, England, etc. är det ett känt begrepp...varför är det så?...dels kan det bero på begreppsförvirring och att antropologerna inte är så synliga i Sverige...dels kan det bero på en teknokratisk ansats där fokus ligger på att utveckla för människor istället för tillsammans med människor

Kulturantropolog, socialantropolog, etnolog och etnograf är begrepp som används...alla är experter på att studera människor, våra beteenden, vårt skapande av sociala system (samhällen, organisationer, verksamheter, intressegrupper, etc.),vårt skapande av sociala koder och normer, vårt skapande av materiella ting, etc..... och förändringar av detta....det som förenar disciplinerna är metoderna och verktygen...

En designantropolog använder sig av kvalitativa metoder – går på djupet och ”Lever med slutanvändaren”, arbetar agilt, är ute hos människor i deras verklighet, på jobbet,på fritiden, hemma, etc. och observerar:• beteenden• upplevelser• erfarenheter• känslor• upplevda och dolda behov• etc.....med detta som bas skapas koncept i tätt samarbete med t.ex användare, designer, utvecklare, projektledare i teambaserad organisation ...ofta kombinerar man med interaktionsdesign eller kooperativ design (participatory design).

Eva G:dotter Jansson




tisdag 8 april 2008

Konst

Hej.

Jag har börjat en Bild och form utbildning på Luleå universitet.
Där får jag fördjupa det egna bildskapandet och formpråket.
Det är en bra utbildning där mitt intresse för bild, form och design får fritt utvecklas.

Detta kommer jag att kunna kombinera med min data och filmkonst samt Antropologikunskap.